五十六个民族没有韩国。五十六个民族包括汉族、蒙古族、藏族、苗族、壮族、回族、维吾尔族、彝族、布依族、朝鲜族、侗族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、畲族、拉祜族、满族、瑶族、土家族、哈萨克族、黎族、佤族、高山族、水族、东乡族、景颇族、土族、仫佬族、布朗族、毛南族、锡伯族、普米族、纳西族、柯尔克孜族、达斡尔族、羌族、撒拉族、仡佬族、阿昌族、塔吉克族、怒族、俄罗斯族、德昂族、裕固族、塔塔尔族、鄂伦春族、门巴族、基诺族、乌孜别克族、鄂温克族、保安族、京族、独龙族、赫哲族、珞巴族。

五十六个民族没有韩国，但我们中国的朝鲜族位列其中。

没有，但是有朝鲜族，主要分布在东北地区。

他们是韩国人，韩国人都是朝鲜族的。

玄鹤琴，

玄鹤琴同欧洲齐特琴相似，有六根用丝捻成的弦。第二、三、四根弦绷在16个固定的音品子上，用圆形琴轴定音，其他弦则绷在活动琴马上，并通过向左边式右边移动琴马定音。握在右手食指和中指之间的竹棍拨动琴弦，左手则按着琴弦，以产生微音。

伽耶琴，

伽耶琴与中国琴和日本琴同属一类，是又一种韩国齐特琴。伽耶琴有12根丝弦由12个活动琴马支撑着。右食的拇指、食指和中指拨动琴弦，左手的食指和中指则被活动琴马左边的弦。音质清细。有一种又小又狭的伽 琴叫做“散调伽耶琴”，是仿照原来的伽耶琴（叫做“法琴”）制造的，这种琴用以迅速弹拨演奏民乐和散调音乐。

牙筝，

牙筝是一种用琴弓的七弦齐特琴。琴弓用连翘木制成，弓弦上面擦松香，拉弓的时候发出的琴声洪亮而圆润。这种乐器主要用于宫廷管弦乐队，以加强低音乐器的气势。

奚琴，

这种二弦琴没有指板，演奏者把琴放在左膝上，用琴弓垂直地演奏。音色带有鼻音，声音非常尖。这种乐器一向见于韩国宫廷和民间音乐演奏中。

大令，

大令是韩国最大、最有代表性的横笛。这种横笛有一个吹孔、一个贴有一层薄膜的孔、六个指孔和下端的五个非指孔，一共有13个孔。薄膜的震动使这种乐器有一种优美的、富于表现力的音色。在韩国的任何音乐演奏会上都是一种不可缺少的乐器。

唐笛，

唐笛是最小的横笛，同西方的短笛相似。音色纯净，在高音区尤其如此。这种乐器只同大令一道演奏。

笛子

笛子是一种园柱形双簧管，有一个又长又阔的双簧片和八个指孔，其中包括后拇指孔。这是重要的乐器。这种乐器一向演奏韩国宫廷音乐或民乐合奏中的主要旋律。这种乐器的声音响亮，在音色和音质方面富于特色。

太平箫，

太平箫是一种园锥形木制双簧管，有八个指孔、一个金属吹口和一个杯形金属钟。这种乐器发出响亮而尖厉的声音，被用于农民的乐队音乐、传统的军乐队音乐和一些民乐。

螺角，

这种海螺壳小号只发出一种深沉的声音，这种乐器完全是为了在列队进军乐中同一种叫做“喇叭”的长小号交替使用。

喇叭，

喇叭是韩国唯一的金属小号。这种乐器没有指孔，只是用来发出一种持续的声音。现在这种乐器完全用于列队行进的军乐，同海螺壳小号交替使用，发出只有一个音的嗡嗡声。

短箫，

短箫是一种有凹口的竹制直握小箫，有五个指孔，一个指孔在后面。音色极其纯细，因此这种乐器成了人们非常喜爱的独奏乐器。

拍，

拍是一种钟锤形乐器，象一把折叠的扇子。这种乐器由六块木板组成，上端由一根鹿皮细绳松散地系在一起。这些木板在未系住的一端较粗。每当音乐开始的时候拍就拍击一次；每当音乐结束的时候，拍就迅速拍击三次。宫廷和仪式管弦乐队使用这种乐器。

编钟，

编钟是悬挂在一个装饰得很精致的框架上的一套16个能奏出半音的黄铜钟编击乐器。钟的大小和形状完全一样，但是钟壁的厚度不同，因而每个钟有不同的音高。演奏者坐在乐器后面地上，用小音槌敲钟。

编磬，

编磬是一套16块“L”形的玉石板。同铜钟编击乐器对应的这种乐器自从12世纪以来在宫廷仪式中一直起一种必不可少的作用。玉石板的大小和形状也完全一样，但是厚度不同，因而每块石板的音高不同。最厚的石板发出的声音的音高最高，最薄的石板发出的声音的音高最低。

小金，

小金是最小的锣，用木槌敲的这种乐器发出一种促人注意的尖声。农民乐队音乐（农乐）和萨满教音乐用这种乐器。在农民乐队音乐中，领队敲这种乐器，为其他乐师定出节奏。

杖鼓，

杖鼓即滴漏鼓，是韩国的几乎所有形式的音乐中最常用的伴奏乐器。左边的厚皮用手掌敲，发出柔和、低沉的声音；右边的薄皮则用竹棒敲，发出响而脆的声音。为了增高或降低右边的音高，可以绷紧或放松鼓面，办法是把围绕着“V”形系带的中间皮带向右边或左边移动。

座鼓，

座鼓是一种悬挂在框架上的中型圆筒鼓。这种乐器的声音加强了滴漏鼓的声音。这种乐器主要用于宫廷音乐中，为管乐队或者整个管弦乐队伴奏。